TESTIMONIANZE CRISTIANE

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Esegesi

I Vangeli

Il termine euvagghelion originariamente non era riservato ai quattro vangeli, significa buona novella ed era ad ampio significato, tutto ciò che portava la buona novella di Gesù era vangelo, il vangelo per eccellenza era l'annuncio della morte e resurrezione di Gesù

Una prima introduzione, in cui si vede la cronologia dei Vangeli, la formazione del canone dei Vangeli e le prime tradizioni scritte o orali, la fonte Q e il libretto della passione

Una questione nata nel XVIII secolo, si tratta di capire il rapporto che c'è tra il Gesù della storia e quello della fede. Si analizzerà quindi i motivi della nascita di questa questione, i criteri per determinare ciò che è storico, i dati storici e inconfutabili e i problemi che crea il Cristo della fede rispetto al Gesù storico

Come è avvenuta la formazione del canone nella storia, si sente alcuni definirla come un'imposizione, da parte della Chiesa (Chiesa tra l'altro all'epoca ancora non imperiale), in realtà il canone è del II secolo già e avviene proprio in una selezione all'interno delle stesse comunità, i vangeli apocrifi di per sè non riescono a uscire dalle comunità che li hanno creati.

Quale è il genere letterario dei vangeli? sono racconti? sono testi storici? sono una biografia di Gesù? Il genere letterario dei vangeli è completamente nuovo, non può essere definito in nessun altro tipo di genere esistente.

Importanti dati storici, intanto Gesù è esistito è un'idiozia dire che non lo sia, non abbiamo solo la testimonianza dei vangeli ma piccole altre testimonianze, ci sono altre cose storicamente certe della vita di Gesù, come la morte in croce, il processo, i discepoli che lo hanno seguito con la modalità di chiamata originale da parte del Maestro, la sua capacità taumaturgica, che si creda o no ai miracoli che faceva così erano apparsi a molti, non è d'altronde l'unica figura che compie miracoli nella storia.

I dati storici visti sino ad ora comportano delle conseguenze cristologiche, vediamo qui la cristologia dei primi cristiani, vediamo come da subito si vede Cristo come Signore, titolo utilizzato solo per YHWH e vediamo come questo non crea nei primi cristiani scandalo rispetto al monoteismo, ricordiamo che l'affermazione della Trinità in termini tecnici avverrà molto più avanti.

I criteri di storicità che ci permettono di scoprire ciò che nei vangeli è storico quindi l'attestazione multipla, quando più testi diversi e non in relazione tra loro dicono la stessa cosa, il criterio di continuità, quando un atteggiamento di Gesù è in linea con la tradizione ebraica, il criterio di contraddizione, quando qualcosa crea imbarazzo nella comunità cristiana delle origini, il criterio di discontinuità cioè tutto ciò che non si spiega nè con il giudaismo nè con il cristianesimo.

I vangeli sinottici, Matteo, Marco e Luca, ciò che hanno in comune e le divergenze. L'importante teoria delle due fonti Matteo e Luca avrebbero preso da Marco e Q, è semplicemente un'ipotesi, Q infatti non esiste praticamente, nessun frammento trovato di Q, ma è un ipotesi appoggiata da molti studiosi.