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Approfondimento sistematico |
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Introduzione |
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Una riflessione teologica completa sulla eucarestia, che tenga conto dei dati biblici e storici che abbiamo fin ora sviluppato, può circoscrivere l'intera problematica intorno a tre aspetti fondamentali: 1) l'idea del memoriale sacrificio; 2) l'idea della presenza reale; 3) l'idea del banchetto fraterno. Si tratta di tre aspetti che noi dividiamo per esigenze metodologiche, ma che all'interno del fatto eucaristico non vanno separati. Una corretta considerazione dell'eucarestia non deve mai separare questi tre aspetti, perché, se la messa è sacrificio è perché Cristo è presente (sacrificio e presenza si congiungono) attraverso i doni sacrificati; la messa sacrificio che si realizza per la presenza di Cristo, sacrificio e presenza, non sono fini a se stessi, ma si compiono attraverso la consumazione dei doni per alimentare la comunione (il terzo elemento, cioè la comunione, il banchetto, il nutrimento); al tempo stesso, la messa non è un semplice banchetto fraterno, una semplice cena, perché è memoriale del sacrificio, per la presenza del Signore. Quindi, i tre aspetti vanno spiegati in uno schema di reciprocità, di mutua necessità, infatti, la separazione di questi tre aspetti può portare a delle situazioni anomale per una teologia eucaristica corretta. |